在大理，甚至在云南，像喜洲这样的农村乡镇，大概是很少有的。喜洲是历史名城，又是白族典型的商业集镇，是白族民族资本主义的发萌地之一，云南著名的侨乡之一。因此可以说，了解大理和白族，不能不首先了解喜洲。
一来说喜洲，首先见到的是村头那两棵枝叶繁 如叶盖的大于树。这是在我国北方难得见到的一种乔木，俗名又叫万年青，学名是高山榕树。白族人认为，大青树是一个村庄兴 的象征，因此又把它称作“风水树”。大青树是一个古老的白族村庄都有少不了有自己的风水树。这种树通常与戏台一起组成村民们的群体活动中心。喜洲村头的这两棵树，年代已经很古老 。传说 这是两棵一阴一阳树，一棵萌发另一棵落叶，周而复始，交替繁荣;一棵结果另一棵永不结果。劳动间歇时，村民常在树萌下的小憩;“绕三录”的长蛇阵般的队伍要绕着它狂着它狂欢;就是村上的人死了，送葬的人群也要朝着它绕一周，并把纸幡插在树下烧毁，藉以寄托死者对村庄的依恋。不远处东北角的村在里也有一棵老太太青树。每当秋天到来，常栖满了雪白的鹭鸶，这是喜洲特殊性有的景观。
喜洲镇压中心四方街，是由店铺围成的小广场。这里竖着一座石坊，这就是近年来修建的“文明坊”。这个地方原来的石坊叫“题名坊”，是明代镇上出了几位进士之后建的，周围就有城北、城东、城南等村名，过去考古工作者还在镇上发掘到南诏时的有字瓦、布纹厚瓦和莲花纹瓦当等。
喜洲古镇躺在静溢的白族文化港湾
保存着“三坊一照壁，四合五天井”的白族民居建筑特色的喜洲古镇就静静地躺在洱海水畔。她像是一个被洱海的臂弯轻轻呵护的老人，也像是世世代代守护着洱海的神灵。白族是一支拥有非常悠久历史与灿烂文化的少数民族。早在4000多年以前的新石器时代，白族的先民们就在洱海旁开始定居生活，世代繁衍生息，并且在建筑、绘画以及雕刻上都创造了极高的成就。总之，这是一个极具魅力的民族。
喜洲小镇的街道狭窄而深长，穿梭其中的大多都是当地的农人。他们几乎都穿着白族的服饰或者是略显破败的卡其蓝中山装，脸上的表情矜持而沉默。云南的天空与光线常常让我觉得奇异和惊叹，而当这样的光线照射在喜洲旧旧的街道上时，恍若隔世的感觉亦是异乎寻常的强烈。
好似江南水乡。
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