理坑与李坑是两个不同的地方，理坑是中国历史文化名村，位于江西省婺源，理坑原名理源，位于婺源县城56公里的沱川乡。理坑建村于北宋末年，村人好读成风，崇尚“读朱子之节，服朱子之教，秉朱子之礼”，被文人学者赞为“理学渊源”，是个美到让人视觉疲劳的地方。

理坑至今仍保存完好的古建筑有明代崇祯年间广州知府余自怡的“官厅”，明代天启年间吏部尚书余懋衡的“天官上卿”，明代万历年间户部右侍郎、工部尚书余懋学的“尚书第”，清代顺治年间司马余维枢的“司马第”，清代道光年间茶商余显辉的“诒裕堂”，还有花园式的“云溪别墅”，园林式建筑“花厅”，颇具传奇色彩的“金家井”。这些古建筑粉墙黛瓦、飞檐戗角、“三雕”工艺精湛，布局科学、合理、冬暖夏凉，是生态文明的绿宝石，是建筑艺术的博览园。

理坑明清宫邸群沱川理坑，建村于南宋初年，村崐落嵌于锦峰秀岭之中，苍松翠竹与黛瓦粉墙互衬倩影，崐古道石梁湍湍流水相映生辉。沿请溪构筑的明清府第如崐工部尚书余懋学“尚书第”、吏部尚书余懋衡“天官上崐卿第”、礼科给事中余懋药“都谏第”，副都御史余自崐怡“驾睦堂”、兵部主事余维枢“司马第”等，翘角飞崐檐，“三雕”工艺精湛，图案寓意隽永，被艺术家称为崐获取作灵感的源泉地。在理坑村，保存完好的明清古建筑有：明代崇祯年间广州知府余自怡的“官厅”，明代天启年间吏部尚书余懋衡的“天官上卿”，明代万历年间户部右侍郎、工部尚书余懋学的“尚书第”，清代顺治年间司马余维枢的“司马第”，清代道光年间茶商余显辉的“诒裕堂”，还有花园式的“云溪别墅”，园林式建筑“花厅”，颇具传奇色彩的“金家井”。但一圈转下来，然后再重复转一圈，所有的老房子都看到了。走在理坑的村道中，人的精神也特别亢奋，唯一感到难受的就是觉得自 己的摄影技术不行，明明是很好的房子，很有韵味的古巷、古弄。　理坑至今仍保存完好的古建筑有明代崇祯年间广州知府余自怡的“官厅”，明代天启年间吏部尚书余懋衡的“天官上卿”，明代万历年间户部右侍郎、工部尚书余懋学的“尚书第”，清代顺治年间司马余维枢的“司马第”，清代道光年间茶商余显辉的“诒裕堂”，还有花园式的“云溪别墅”，园林式建筑“花厅”，颇具传奇色彩的“金家井”。

理坑是一座真正意义上的书生之乡，一直以来，当地的人们也都崇尚“读朱子之书，服朱子之教，秉朱子之礼”的儒家理想。在理坑村边，有一条小溪，每天下午都会有不少妇人在这里洗衣服。河水两侧，可谓是全村最热闹的地方。在溪水上方，有一座石桥，名曰“天心桥”，不管何时都有老人在上面对弈、晒太阳。远望这幅画面，充满了恬静的气息。其实，比起村中的那些掌故，我更喜欢眼前这个生活化的理坑。理坑妙就妙在没有多少游客前来打扰，可以让你在闲情散淡中，领略最真实的婺源生活。

理坑处于婺源县东北面的山旮旯里面，一条小路弯弯曲曲载着当地乡亲和外地游客进出。历史上，婺源也隶属于古徽州，理坑与黟县就隔着那道山。理坑的建筑等自然也就是徽派的建筑风格了。然而山这边的宏村、西递可谓开发的红红火火、甚至进入了世界文化遗产的名录。然而仔细对比起来，理坑自有她的那份野趣与雅致。也就是这一点，最近几年她吸引着一批一批的人一次一次的前去，寻找那种曾经的家园的感觉。

而且细细看来,与西递相比较，理坑买东西的少,务"正业"的多;西递小草稀，墙皮剥落的少。虽然理坑相对没有很好的街道格局,但是与周边山水的融合却比西递更高一筹,以前对风水有"一定研究"：),在理坑,无论从水口的廊桥、村口的如同手臂的小山,背后的靠山,在远方的高山都让人感到是一片宝地.呵呵,也许正是这种"护"使得理坑没有像西递那样遭受太多的外来的冲击,而避免了家园感觉的失去。

整个村落最精致的就算是那条山溪和沿河的黛瓦灰墙、马头墙重重的建筑群了，山溪在当地称为“坑”，这也是理坑得“坑”的来历，而“理“字则是指理坑原来是“理源”顾名思义，理学渊源之地，素有“山中邹鲁“之美誉。

山溪自东北向西南流动，水清澈而具有活力，但是从水流的速度、曲折性来看,似乎有点快和直……

为了弥补这种缺憾,当地人于是作了一定"手脚"来“补拙”：在村口水去的地方,建了一座桥(风水意义上为水口了)，另外,在水口和村落中间的河床上，布了一些木条和石碣，以此似乎打算减缓水流的速度,从而达到水"含情默默,一步三回头"的纳气效果。

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