这周末就是端午节，这也是中国人二千多年来的传统。由于地域广阔，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有不同的习俗。

　　近30年深圳龙舟活动最负盛名的是松岗、盐田和南澳三地。

　　特色传统“扒皇舟”

　　深圳也曾是龙舟竞技盛行之地。深圳人将划龙船称为“扒龙舟”，而且深港地区还曾有“扒皇舟”的传说。据悉，“扒皇舟”传统源于700多年前。相传南宋景炎二年(1277年)四月，小宋帝赵罡、赵罡当时被元军前截后追，从失守的宋都临安(今杭州)，经福建沿海仓皇逃至新安县九龙土瓜湾(今属香港)时，驻跸两个多月，其间恰逢端午节，赵罡端宗王观看了当地龙舟竞赛，兴致之余以护驾有功，御赐黄缎巨型罗伞给乡民。此后每年端午赛龙舟，乡民必奉御赐罗伞置于龙船之中，这种龙船被尊称为“皇舟”。据说，后来广东有些地方赛龙舟也在船上设一罗伞，可能源于九龙土瓜湾这个风俗。再后来，扒龙舟从休闲娱乐活动，演变成竞赛运动项目，罗伞逆风阻力，才逐渐消逝。

　　在上世纪60年代之前，“扒龙舟”还是深圳非常盛行的运动。当时深圳的河流未被拦截筑成水库，人们在端午节那几天洗“龙舟水”，扒龙舟。蛇口、南头、沙头角、盐田、葵冲、大鹏、南澳等沿海村民，就直接在海里展开龙舟竞赛。

　　近30年深圳龙舟活动最负盛名的是松岗、盐田和南澳三地。据载，松岗、福永和岗厦的文姓原住民多为南宋名将文天祥及其水军的后裔。因此松岗人在端午节期间纪念屈原的同时，还在文氏祠堂祭典文天祥公，到河中举行盛大的龙舟赛，一展水军雄风。2007年，松岗街道的“赛龙舟”已被列入广东省与深圳市的非物质文化遗产保护代表名录，实至名归。

　　浸龙舟水“大吉水”

　　端午节是对水敬畏和崇拜的盛典。与划龙舟相对应的，是浸龙舟水。深圳五月前后正值梅雨季节，而端午节刚好处于夏汛，“端午前后，塘满坜满”，龙舟塘水位高涨，为龙舟的顺利划行提供了重要保障。因为龙舟寓意吉祥，同时平日摆在祖宗的祠堂中，因此龙舟滑过的水村民们都认为是“大吉水”，于是另一个习俗应运而生———浸龙舟水。

　　龙舟水在当地被赋予了神圣的含义，面对怕冷的孩子，老人家会说，“无论天怎么冷，龙舟水都不会冻伤人的，因为龙舟刚刚在上面滑过。”

　　当人们的呐喊声伴随着两只龙舟到达终点后，挤在岸边观看的人们纷纷跳进塘中，让吉祥的龙舟水浸泡着自己，“吉祥如意”、“万事亨通”，年幼的孩子们和老人们即使不能跳进水中，也会用手掬一捧水浇在自己身上，而一些婴儿则在母亲的双手中被托着浸泡龙舟水。

　　小时候的“马拉溜”

　　沙尾还有一个奇特的跟粽子有关的风俗，他们的土话叫“马拉溜”。何谓“马拉溜”呢？“以前我们小时候，大概从五月初一、初二开始吧，早上起来妈妈就用绳子将一个碱水粽子穿起来，然后挂在我们孩子们脖子上，并且叮嘱我们千万不能拿下来。我们就挂着它去上课、去玩。等到初五一到，我们起床后就直接将它剥开吃掉了。”

　　这种风俗听起来跟某些城市的“鸭蛋络子”有点相似，传说这是辟邪之用。而这种身上挂上香草叶包裹的粽子，则很容易让人想起屈原。诗人身上佩带着用薜荔、菌桂、胡绳等香草编成的装饰物。而“马拉溜”不妨看成是对志洁行廉的三闾大夫的纪念。可惜这种独特的风俗只持续了几年，便无声无息地中断了。