行走在婺源，并不只是为了追寻某片盛开的油菜花田，或是花田里某朵开的旺盛的油菜花，或是油菜花上停留的某只蜜蜂;

　　行走在婺源，并不只是为了追寻某座古老的村落，或是古老村落的某幢老宅，或是老宅某处泛着樟木香味的木刻雕花;

　　行走在婺源，并不只是为了追寻某座云雾缭绕的山峰，或是山峦尽头的某条溪流，或是溪流里某条正在赶路的鱼;

　　行走在婺源，并不只是为了追寻某个宗庙祠堂，或是宗庙祠堂里某个有着些许渊源的前人祖先，或是先人背后的荣华衰落。

　　行走在婺源，是为了在不经意的抬头间，看见某滴滚着露水的花瓣上映射出整座徽州的灰瓦白墙;

　　行走在婺源，是为了在青石板路的那一段，看见用素布头巾拢起青丝的浣女在河边捶打衣衫;

　　行走在婺源，是为了透过青葱茂密的森林，看见山脚下溪流边数十幢黛瓦白墙房子的炊烟袅袅;

　　行走在婺源，是为了在喧嚣的尘世之中，看见几百年前那个天人合一的消失了的世界。

　　离开一座城，到达一座城;离开一段故事，邂逅一段故事;离开一份心情，遇见一份心情。人在列车上，心在很远处。

　　和627乘坐北京始发的K45，中午10:30到了景德镇，20度的天气潮湿而温暖。作为到达婺源的过路一站，我和627都抱着既然到过就要玩过的心态做好了攻略，从下火车开始到前往婺源中间空闲的几个小时，急行了这座中国瓷都。

　　离开景德镇，驱车前往庆源村，从江岭方向进入，到达村里时为下午5点左右，客栈的老板亲自到村口的停车场接我们，一家人很是热情。

　　从老宅子向外望，黄昏下，细雨中，一对夫妇赶着水牛走在青石板路上，忽觉这就是人生最好的归宿。我们一辈子都在追寻外面的世界，但是外面的世界终究怎样?或许也只能在不断行走的过程中找到答案。

　　在清晨六点醒来，村子的早晨有说不出的美。村子里每日7点和8点各有一班车前往婺源县，游客多的时候9点和12点还有增加两班。班车大约在下午3点左右从县城往回返，需要搭车的话可以向司机师傅讨张名片随时联系。

　　景区的通票，使用了先进的指纹识别技术，学生票可以打折哦。

　　搭乘8点钟的班车，摇摇晃晃的来到了第一站——汪口。

　　汪口位于婺源县东江湾镇压的西部，离县城紫阳镇23公里。向西至瓷都景德镇84公里。往南至国家风景名胜区三清山58公里。向东到皖黄山101公里。交通 十分方便。历史上被儿为“千烟之地”的汪口，如今仍有500来户，1700多人口，百分之九十五以上住房，仍保留明清时代的特色和风格。

　　古村廓处于丘陵地带，村周青山环抱、绿水依流。有诗云：“鸟语鸡鸣传境外，水光山色入阁中”，景色十分宜人。汪口自宋清代以来，文风鼎盛，人才辈出。其中：有进士5人，举 人2人，大夫7人，七品官以上之文武官员36人，学士10人，著作33卷。故有“书乡”之称。汪口古为徽州府城陆路经婺源至江西饶州的必经之地，又系婺源县城连通东北乡水路，货运到乐平、鄱阳、九江等处之码头。

　　在桥上，看见了村子里不同的风景，瀑布和河水的交汇处形成了太极的形状，一阴一阳非常和谐。村子里用于漂流的竹筏呈扇形扩散在江边，无意而为之却令人感到不同的美感。

　　过了桥，碰巧遇到当地村民在制作竹筏，凑到跟前和工作的爷爷攀谈，原来制作竹筏的每一根竹子都要晒干后都要将两头用火烧的微翘，之后才能成为制作竹筏的合格材料。一只竹筏要一周到两周左右才能完成，来之非常不易。

　　出了汪口碰到了包车的两个驴友，和她们一同拼车顺便去看了看本不在计划内的江湾。

　　江湾的古村落不多，而我对新修建的祠堂也没有太大爱好，因此只是匆匆看了一眼了事。

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