香港大澳的满目沧桑，总是让人嘘唏不已。大澳的渔村棚屋，与同居住在里面的老渔民一样，总有带一种沧桑感，大澳不仅只是一个香港小渔村过去的缩影，而是记录了许多的即将从现实中消失的历史，如果这些看似破旧的建筑物消失了，留在文字上的历史将会是多么的苍白？

台湾才女张艾嘉编过一部电影《三个夏天》，就是在大澳拍摄的，当年女主角“半尺”妹妹要离开大澳的时候，就有一种就有许多的牵挂，又有想离开这个偏僻渔村，去闯荡外面的世界，却又对过去的生活依依不舍。现在的大澳也是如此，本地年轻人都去了香港市区，留下的都是不愿离去的老人。

岛上的学校多半都是跟宗教有关，岛上有一个佛教筏可纪念中学，是大屿山宝莲寺在1977年资助开办的，筏可就是宝莲寺的第二代方丈法号。随着年轻人的离开，大澳的学校因为招生不足，基本上已经停办。天主堂边上的永助学校，在2003年8月就停办了，大澳渔村还有一个大澳公立学校，早在1999年8月就已停办了，留下的这些学校的旧址，成为了一个永久的纪念了。

其实，外面的人也对大澳有种挥之不去的情节，除了大澳的棚屋，还有许多的古老的遗址。大澳岛上有着许多的古庙，在渔村的中心广场上，就有关帝古庙和天后古庙。这两个庙宇一左一右紧挨着，关帝古庙修建于明朝弘治年间，后来经过多次维修，现在是香港二级历史建筑。

庙内供奉着主神关帝，两侧供奉着张仙、周仓、关平和黄灵公，来大澳的游客，都喜欢到庙里烧香，祈求保佑。庙内柱子上刻有金粉的隶书对联，屋顶缀以精致的陶制装饰，庙宇经过多年的香火熏陶，显得格外有年代感，尽管是一间小小庙宇，走进去之后，不由得肃然起敬。

除了关帝古庙和天后古庙，大澳还有杨侯古庙，杨侯古庙，于清朝康熙三十八年（1699年）兴建，是为纪念南宋名臣杨亮节而修建。杨侯古庙是大澳区内主庙，每年端午节的游涌活动，皆先前往杨侯古庙迎神。在庙宇对面的海湾上有两块石碑，建于1902年，是租借新界时勘界所立的界碑。

记得我们在香港穿越滘西洲的时候，也参观了滘西洲岛上的一座洪圣庙，没想到大澳也有一座洪圣古庙，也是供奉海神洪圣的，连建筑设计都是一模一样的，两进三间，庙宇并不大，不过兴建的年代也不短了，是清朝乾隆元年（1736）兴建的。

大澳有两个天后古庙，除了关帝古庙右边的天后古庙之外，在大澳边上的盐田还有一个天后古庙，不过这两个庙宇修建的年代都不详。大澳还有许多的庙宇，由于时间关系，无法一一走到，例如，还有龙岩寺、华光古庙等等。

在去龙岩寺的路上，有一个破旧的棚屋，上面写着“盐工之家”，现在大澳早已不再生产盐业了，估计也是大澳早期的老建筑了，类似这样的老房子还有很多。

之前还听说，大澳的街道上也有香港的二级历史建筑，如大澳街市街二号和四号都是，但是我在那里转悠了半天，也没找到是哪一间。如果你喜欢古建筑，到大澳游览的时候，不妨去找找看。

大澳的石仔埗街也是一个游览的好去处，街上也有一些小摊点，这条街上有一家茶果店是最出名的。茶果是用糯米粉或者粘米粉制作的，内馅多用豆沙、马蹄、萝卜和肉等，以前是祭祀用的，后来成为珠三角一带的美味小吃。一直顺着海边的道路，向轮渡码头走过去，可以参观大澳有名的虾酱厂，买点当地有名的虾酱。据说李锦记的旧址也在大澳，一直没找到地方，不知道是否也在大澳的式仔埗。

快到石仔埗码头的时候，头顶的小山上一幢耀眼的欧式白色建筑物，这就是大澳的旧警署，这是一座1902年建成的两层的建筑，当时警署有15名警员驻守在这里，警署只有一间捕房，两间囚室和警员宿舍等。当年设立警署的目的是打击海盗和调解渔村的纷争，到了1996年12月，警署才被关闭，2009年12月，大澳旧警署成为香港二级历史建筑物。

从左手边的一个台阶上山，可以进入旧警署的大楼下，才发现这座有点欧式风格的老建筑现在是一个四星级酒店——大澳文物酒店，据说是一家非营利机构在经营，估计是以经营来维护。每一个警署的房间都成了客房，免费参观的时间也是有限制的，我去的时候不是参观时间，所以无法进入参观，问了大堂的服务人员，周末一晚上的价格大约接近两千港币。

参观完大澳旧警署，可以顺着原路返回大澳渔村，也可以在石仔埗码头坐船返回。在大澳游览除了徒步之外，还可以在街上租自行车游览，不过有一个必须要尝试的游览方式，就是乘船游涌，近距离观看大澳渔村。

在过去的横水渡的小码头，花20港币买一张船票，等候村民的观光小艇，带着游客沿着大澳河涌，进入到水上棚屋的跟前，可以换一个角度看看这些棚屋。大澳的水上观光比较规范，很少有内地那种宰客、抢客现象，收费也很便宜，20元港币还游完大澳渔村之后，还要去海上转一圈。

当然坐快艇的速度还是很快，也只能是走马观花，没有时间给游客慢慢拍照，所以，如果你准备坐船游览，一定要事先准备好相机，看到好景色赶紧抢拍几张。不过，近距离看水上棚屋，完全不同于在岸上的角度，感觉还是很有意思的。

游玩河涌后，船家还会开船带游客出渔村，去到石仔埗码头外面的海域，说是可以看到中华白海豚，这个项目一直都是一个非常吸引眼球的。

中华白海豚一般都是在咸淡水交界处活动，珠江三角洲出海口出没很多，在香港的大屿山西部水域比较多有看到。船家带着我们走到大澳岛的尽头，再到附近的海上转一圈，试图发现中华白海豚。

不过随着中华白海豚的数量急剧下降，看到白海豚的机会越来越少，尽管我事先已经知道这个季节更是难以发现，不过仍然抱着会有惊喜的态度，拿着相机，准备随时抓拍跃出海面的中华白海豚，当然，最终还是抱憾而归，不过这次的水上观光倒也是一次不错的感受，值回20港币的票价了。

在船游的时候，我们发现，大澳渔村竟然也开始装修了，这些白色的仿古建筑在一排破旧的棚屋之间分外显眼，虽然看起来似乎要好看很多，可惜这样的装修之后，大澳渔村风格将极大地受到破坏，估计以后的游客再来大澳，看到的将不再是原来的的那个大奥了，这是大多数游客都不愿意看到一个崭新的大澳。

到了下午，已经参观完了整个渔村，但是还是不想离去，反复游走在大澳的水上棚屋。在走村串巷的时候，看到了河涌也在开始重新修建，水泥堤岸已经都建好了，据悉这是港府2002年对大澳的一个改造规划，目的是保护并利用大澳的独特文化遗产和特色，提高大澳对游客的吸引力，但愿这样的改造应该慎重，至少在不改变大澳渔村整体风格的前提下进行。

大澳的人们至今还记得2000年7月的那场火灾，烧毁90间房屋；2008年6月的那场黑色暴雨，8月份的鹦鹉台风和9月份的黑格比台风，均对大澳进行了破坏性的袭击，让人不得不为这些水上棚屋的安全担忧，同时河涌的卫生环境的恶化等等，无容置疑改造也是势在必行的。

不过，改造历来就是一把双刃剑，在改善环境的同时，同样也会对文化环境和资源有一定的损害，如果不进行科学的评估，可能危害更大，如果破坏了可持续性的发展，这种的改造就是得不偿失的。当年大澳海边修建了一道防浪堤，本意是作为一个渔船的避风港，但是，此举一直被有关人士诟病，因为大堤既破坏了大澳的自然景观，事实上也没有渔船将那里作为避风港去停靠。

香港很多关注大澳发展的人士，也一直在为大澳的发展出谋划策和努力，大家都希望能够找到一个平衡的方案，在保护当地居民的利益和文化资源的情况下，可持续性地发展大澳的旅游资源，而不是简单地将大澳发展成为一个主题公园的模式。

在大澳渔村的一隅，看到了几条十几米长巨长的龙舟，有一条正在维修，在石仔埗街的海边，也看到好几条很长的龙舟。每年的农历五月初五的端午节，大澳的居民都会到大澳的关帝古庙、天后古庙和杨侯古庙去请出小神像，载有神像的龙舟焚烧金银纸衣，然后龙舟游河涌，沿岸棚屋居民朝神像焚香祈求平安，送神之后，还有龙舟比赛。2011年，大澳端午节龙舟游涌的传统仪式列入国家级非物质文化遗产名录。

下午五点左右，大澳的游客渐渐开始离去，独自坐在河涌边上，看到一个渔村在捕捞着什么。一缕阳光慢慢照射过来，刚好照在渔民和渔船上，这一刻成为最佳的拍摄时间。其实，游览大澳也是一个道理，走马观花的话，大澳游览一天都可以走完，不过要想细细欣赏这里自然景观和品味它的文化内涵，需要有更多的时间。

傍晚时分，海鸟歇息在河涌的水泥桩上，看着河涌渐少的游船和渐渐离去的游客人群，它们似乎感受着大澳今昔的变化，在享受着大澳片刻的宁静。大澳，香港这个最后原生态区域给人们带来了许多的想象空间，但愿它能保持它的本色，给人们留下更多美好的记忆。

当我们离去的时候，还有很多的游客带着摄影器材赶到大澳，横水渡附近挤满了人，大家准备拍摄大澳的海上日落。渔民们忙完了一天，纷纷归家，渔船在水上画出一道道金色波纹，傍晚，大澳的天空也是如此的美好。