一、谁的美庐

　　又一次站在美庐前面的时候，我忽然有一种时空交错的恍惚感。

　　上一次来庐山是2008年，记得也是秋高气爽风和日丽的好天气，我们一行数人，午访美庐，夜宿庐山。如今，五年过去了，金色的秋天依旧，美庐依旧，美庐周围的树和花也依旧，而我已不是原来的我。仿佛弹指一挥间，三年的光阴从我身上倏忽就远去了。

　　对于美庐而言，弹指一挥间远去的，不是三年，是百年。上世纪三四十年代，庐山成为蒋介石的夏都之后，达官权贵商贾名流纷至沓来，而美庐作为蒋介石的夏都总统官邸，一时间万众景仰，神秘异常。这里出将入相，胜友如云，连美国五星上将马歇尔将军也曾八上庐山，常为座上宾。决定当时中国历史与命运的声音也是从这里发出的。

　　更早一些，遥想英国的西伊勋爵建造这座世界著名的别墅时，一定颇费心思。待大屋初成，那份喜悦与成就必定让那个西洋老头眉开眼笑。宋美龄接受赫莉女士的馈赠，获得这座华美大宅时，也肯定如获至宝珍爱有加。蒋介石也暗许此处为风水宝地，为搏美人欢心，特手书“美庐”二字，刻石立碑，置于堂前。

　　时间的长河无声无息流淌，“萧瑟秋风今又是，换了人间”。蒋介石败逃庐山后，毛泽东曾三次下榻美庐，在这里秉烛夜读，指点江山。如今，日影西移，逝者如斯，“美庐”的字迹仿佛墨痕未干，便由一度守卫森严的“禁苑”，成了普罗大众的游乐场。历史好像给我们开了个玩笑，江山易改，正道沧桑。

　　十年前，我把自己的第一本散文集送给一位敬仰的老领导时，他问我，对于个人而言，什么是最终属于自己的？我多次作答，他均含笑未许。最后他说，真正属于一个人的，只有墓碑上自己的名字，还有记载你思想的文字，也就是你的作品。

　　这一席话，当场就把我hold住了，并带给我之后长久的思考。行走红尘俗世，常有浮云遮望眼，hold不住的时候，这一席话总能让人淡泊宁静。但淡泊宁静不是心冷无为，是立足于现实，把握好当下，认真担当，积极生活。

　　天高云淡，茂林修竹掩映下的美庐，游人如织，热闹非凡。生活之于历史或许就是这样，生活是热闹的，历史是冷静的。还是走进美庐，走进这个历史的亮点，热闹地游玩吧。

　　二、寂寞花径

　　把庐山称为历史名山，是因为政治；把庐山称为人文圣山，则是因为佛道儒三家文化在这里繁衍生息，因为李白、白居易、陶渊明、苏轼等文坛名宿结缘庐山，并留下许多不朽诗作历世传承。

　　花径，是白居易游览庐山偶遇桃花并赋诗留念的地方。当年，白居易从西安被贬，经过9个多月的舟车劳顿，终至庐山。春暮夏初时节，白居易登高抒怀，寄情山水，翻越无限风光的险峰，穿过“天生一个仙人洞”，白居易随意步入大林寺旁一条曲折的山径，忽见桃花灼灼，红云似海，锦绣夺目，于是慨然叹曰“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不觉转入此中来。”至今，花径已成庐山胜景之一，花径两旁，桃树成林，花径深处，存有白居易亲笔题写的“花径”石刻。

　　游客纷纷照相的时候，导游开玩笑说，来庐山的文人雅士虽多，但大多都是怀才不遇抑或人生落寞之人，你们是失意还是得意呢？这当然是一个玩笑，但仔细想想，这似乎又不是一个玩笑。难道天下知名的庐山，竟然还是伤心人的精神桃源？来庐山的人，是避自然之暑者多，还是避心灵之难者多？庐山，真的敞开胸怀，承载过许多的生命之痛吗？

　　这些问题在心头萦绕多时，我始终不得其解。我曾试着以一己之遇思索探究，仍找不到满意的答案。所谓的失意与得意，不过是自我心中选用的参照不同而已，标准迥异，仁智互见。有的人春风得意，经国纬世平天下，然劳心役行，失却天伦之乐；有的人仕途不济，可将妇携雏，采菊东篱，悠然南山，尽获田园之趣。失之东隅收之桑榆，得失尽在一念间，生活的辩证法公平而无处不在。人生不如意十之八九，关键是要顺势而行，随心而安，快乐是生活唯一的真谛。否则，坐拥天下江山又如何？

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。白居易在花径徘徊流连的时候，尽管面前繁花似锦，心底肯定是挥之不去的寂寞失落。对于我们草根百姓来说，还是学着淡定从容地看待花开花落吧，因为平平淡淡才是真。