里务比岛位于泸沽湖的中南部，与吐布半岛将泸沽湖一分为二，西北与蛇岛相望。从落水村到该岛大约半小时。岛屿的一侧为石笋，成为天然的码头，一条蜿蜒的小道直接通往岛屿的顶部，道路旁边有许多杜鹃花以及野樱桃树。花丛的尽头为藏传佛教寺院里务比寺，岛顶有一白塔。里务比岛与谢瓦俄岛，里格岛并称为泸沽湖蓬莱三岛。
　　里务比岛上的寺庙属黄教喇嘛寺，始建于公元1634年。20世纪60年代初因众所周知的原因，作为封建迷信的产物被毁坏。1989年在罗桑益世活佛的倡导下，政府出资，群众投工投劳，由县旅游局具体负责实施重建，于1999年12月竣工。

　　寺里供奉的佛像、法器都是当地信教群众自愿集资供奉的。在寺里供有佛祖释迦牟尼、观音、千手千眼佛、藏传佛教格鲁派宗师宗喀巴及其二弟子佛像、护法神等诸佛塑像，不家在落水村藏传佛教格鲁派高僧、阿克格西的倡议下塑供的罗桑益世活佛塑像。正门上面有罗桑活佛亲笔书写藏文、著名书法家尚文先生译书汉文的题匾“玉池琼楼”。

　　每逢藏历节日或佛教节庆，由里务比寺管委会牵头在这里举行大型佛事活动，尤其是每逢农历六月初二开始的禁斋忌言法会最为隆重，其间有沿湖的信教群众和来自永宁、拉伯、四川前所、左所等地的信教群众自愿参加，多时可达百余人。

　　法会期间除了定量磕头几万乃至几亿个外，还要进行绝饮食、忌言语等修行积公德的活动。许多老人年年参加，直到身体实在支持不住的时候才罢休。通过参与这种苦行修炼活动，祈求避免生死轮回中必须投生为不会言语，没有食物的物种的过程，并通过这世的苦行修炼代替这个过程。据人们说以前里务比寺虽小，但名气可大了。每当湖周围的村落有灾难或世道临交故时会显灵预示人们。

　　比如佛像脱帽、佛像步下佛台等这些让人衡奇的事都在这里发生过，因而当今重建后朝者不断，香火更旺。加之近年寺里有高僧常在此修行侍佛，还不时为当地人测卦吉凶、查看星书，许许多多被伤害的心灵在这里得到安抚，直可谓庙不在大，有仙则灵啊！

　　朝圣过寺庙之后，继续往上走百余米，就到了岛的顶端，一座洁白的灵塔耸立在这里。

　　这是永宁摩梭土司府总管阿云山的灵塔。阿云山生于1871年2月24日，是滇、川、藏地区赫赫有名的摩梭政坛人物，在其任职总管后以杰出的管理能力和外交才能，获得族内外民众及相邻统治者的认可与信服，在他执政总管府的中晚期，破落的土司府成了空有其表的摆设，永宁摩梭地区的一切政治、武装、宗教等权利都掌握在他的手中，成为历史上杰出的摩梭人统治者，他的功德、政绩，在摩梭人中美传至今。

　　为纪念他，他死后按摩梭人习俗火化，骨灰破例被堆坟收藏。1989年，由其次子罗桑益世活佛按照藏传佛教的贯例建塔收藏，供后人瞻爷，并一同把原碑文撰刻在塔上。