因为我们这个团是金环游，所以景点包含一个莫斯科周边的卫星城。我们今天要到谢尔盖耶夫镇去参观。清晨，雨还稀稀拉拉的下着，我们乘车前往。谢尔盖耶夫镇位于市区东北71公里处，从莫斯科乘车1个多小时即可到达。汽车飞驰在乡间公路上，一幢幢造型别致的农舍，别墅，掩映在连绵不断的树林间，好一派俏丽的田园风光。据导游讲，许多俄罗斯人在这里买小木屋，节假日就到这里渡假，那些小木屋都被花草包围着，真象童话中的森林小屋，真希望能在里边享受田园风光。

　　汽车在一座造型很美的餐馆前停下，这里有许多乞丐，穿着倒很干净整齐，要钱却十分猖狂，因为我们没有给钱，一个女乞丐竟然气势汹汹的骂起人来。虽然听不懂，那样子也是挺吓人的。这里的乞丐很多且厉害，不像莫斯科的乞丐，他们大都无所谓，给也成，不给也不会怎样你的。

　　我们今天的午饭是在这里品尝俄罗斯风味餐，这里像是俄罗斯古老的乡间别墅，走廊里挂着许多古老的俄罗斯贵族家庭的照片，饭菜味道很差，难怪领队早就告诉我们这只是俄罗斯的农家饭，其实只是有这样一个吃俄罗斯餐的形式而已。不过到谢尔盖耶夫镇去，主要是参观谢尔盖圣三一大修道院，院内设有莫斯科宗教大学和神学院，是东正教信徒们首选的朝圣之地，吃本来就不甚重要。

　　饭后，我们来到了一座古堡模样的建筑群前面。厚厚的围墙，坚固的角楼，围护着一组气势摄人的宗教建筑。这里就是圣三-谢尔盖修道院了，它是东正教最古老的教堂之一，由三圣教堂，杜霍夫教堂，圣母升天教堂，小礼拜堂，公用大厅，斯摩林斯克，沙皇宫殿和88米的钟楼组成。门口广场上到处是肥胖的鸽子，当你站在他们中间的时候，会有许多飞到你的头顶和手臂上，真是一派圣洁和平的景象。象俄罗斯其它景点一样，这里不但收门票，还要收拍照费。

　　走进大门，圆圆的门洞里到处都是宗教壁画，给人一种很神圣的感觉。一个俄罗斯女人迎上前来，我们的导游张章介绍说她是带我们参观的当地导游。令人不解的是这个当地导游不懂中文，解说时需要张章当翻译，这可能就是俄罗斯特点吧。虽然麻烦，我还是了解了这个修道院大致的情况。

　　这座修道院是俄罗斯最著名最古老的大修道院之一，修道院里有一所神学院和历史-艺术博物馆。从14世纪中期，它就是历史的见证，甚至于参与了俄罗斯的历史风波。1337年由一个名叫谢尔盖·拉多涅日斯基的僧侣在此创建。当时只有兄弟两人，之后来此修道者日益增多，他们在这里自辟膳食用地，逐渐发展成一座规模宏大的修道院。它曾拥有大片土地，存贮大批粮草、武器、弹药，成为莫斯科北方的防御重镇，1608～1609年曾抵御了波兰军队连续16个月的围困。现在我们看到的这座修道院，已经是一座拥有多座教堂，十一座塔楼和斋房、神学院，慈善医院等综合设施的大修道院了。

　　站在院中四面环顾，让人惊叹各类建筑造型之优美，色彩之亮丽。处于中心位置的圣母安息大教堂是用白石砌筑的，阳光下外墙上的宗教图画分外夺目。五个穹顶中，中间的一座是闪亮的金顶，其它4个为蓝色，点缀有金色的星月图案，色彩斑斓，给人一种美的享受。三圣大教堂的旁边，是建于1477年的杜霍夫斯基教堂。教堂由上下两层构成，下层是钟楼，上层是观景台。大礼拜堂和沙皇行宫均为巴洛克风格，墙面上布满四色的纹样和充满幻想的小面浮雕。除了这些大型建筑，院内还点缀着一些造型奇特的小礼拜堂，如赛拉芬之帐小礼拜堂，水井小礼拜堂和斯摩棱斯克教堂等等。而其中的点睛之作，是1741～1769年修建的五层钟楼，加上顶端的十字架高达88。04米，内挂42口吊钟，最大者重达65吨，1930年全部吊钟被拆毁，至2002年恢复至23口吊钟。放眼望去，庭院内外高墙如嶂，塔楼耸立，殿堂巍峨，气势宏伟。

　　我们在当地导游的带领下，首先进入了圣母安息大教堂。这是一个克里姆林宫圣母升天大教堂的翻版，所有的墙壁，柱子和拱顶都绘有教会历史的壁画，覆盖面积达500平方米。

　　在一幅绘有圣谢尔盖形象的画面前，导游为我们解读说，圣谢尔盖从小就习惯于独自的通过祷告、禁食与劳动来寻求拯救。1337年，23岁的他决定和哥哥一起，在一块林中空地上修建他们的隐修院，这就是如今这座修道院的起源。后来他的哥哥因为忍受不了严冬与食物短缺而去了莫斯科城里的修道院。圣谢尔盖独自默默的待在荒野里，过着更加严历的苦修生活——读经、花园劳作与恒久祷告。一天晚上当圣谢尔盖正在祷告的时候，听到有声音呼唤他的名字，出门一看，一个奇异的景象在他面前出现了：来自天上的大光使得黑夜如同白昼一样明亮。那个声音又一次的呼唤他说：“谢尔盖，上帝已经听到你为你的孩子们所做的祷告了。看多少因圣三一之荣耀而聚在一起的修士将接受你的点化。”接着圣人看见很多的鸟，不仅修道院的墙上有，周围的空地上也有。那声音说：“你的修士的数量将和这些鸟一样多，如果他们追随你的道路，他们将永不减少”圣谢尔盖潜心修行的美名却很快就四处传扬。虔诚的修士们开始来寻求他的指导。各地的农夫和市民也来这里祈求圣谢尔盖的祝福。圣谢尔盖仍一如既往的努力工作。他不仅是一位神父，也是那些投靠者的仆人。他为他们树立了谦卑与勤劳的榜样。

　　圣谢尔盖不仅每天主持礼拜仪式，还亲自准备发酵面包，碾磨小麦和做生面团。他还习惯性的为修士们准备食物、搽靴子和给每个修士房间的桶里灌满泉水。他独自为其他修士们建了三到四个房间。他成夜的祷告却只吃一点面包和清水，无时无刻不停的工作着。圣谢尔盖的祷告使无数的奇迹出现了，许多人因此得到了治愈。他逐渐的在全国闻名。无数的朝圣者、病患者和穷人来向他寻求安慰。

　　我们去时只见里面正在举行宗教仪式，我们穿过门口的人群走进大厅。只见教堂四壁悬挂众多使徒画像，整个教堂灯火通明，烛光闪闪，十分隆重、静穆，使人身处浓厚的宗教气氛之中。仪式结束后，人们一个个走向前去，接受主教的训导和祝福。自1054年基督教东西两派正式分裂后，在经典，教义，宗教仪式，宗教节日，神品，教历，教堂式样等方面均有所不同。与天主教和新教相比，东正教的宗教仪式更显华丽、庄严。

　　从圣母安息大教堂出来，我们来到了圣三一教堂内。穹顶和四壁上也都画着圣像，讲述着圣经里的故事。但这座教堂知名度更高，因为这座教堂内有修道院创建人圣谢尔盖的陵墓、有著名画家安德烈。鲁勃廖夫绘制的壁画三圣图。在《三圣图》中，鲁勃廖夫描绘出3位天使围坐在一张洁白的桌子旁边细语交谈的情景，他把人们敬畏的神祗作了人性化的描绘，使整个画面透出一种特别的温暖、寂静与亲切。因为这幅画，鲁勃廖夫在19世纪获得俄国的拉斐尔称号。

　　圣谢尔盖的遗体安放在神壁下的一个棺木中。当地导游说，1392年9月25日，圣谢尔盖神圣与纯洁的灵魂回到了上帝的怀抱。至今600多年，他的尸身完好如初，这也是他被称为圣人的一个显著标志。我看到很多俄罗斯人，有知识分子，有农村的农夫、农妇，也有神职人员，他们默默地走到圣棂前，或画着十字默默祷告，或跪在地上吻那圣棂的边缘，一个个神情肃穆，轻手轻脚，仿佛怕惊扰了里面安睡的灵魂。走出三圣教堂，内心仍久久地沉浸于那种神圣肃穆的氛围中。

　　走不多远，看到一个特别漂亮的小亭子，六根篮白相间的圆柱，撑起一个半球状的穹顶，正中耸着一个带十字架的金色圆球。亭子里有一个碗状的水池，水池里是一个十字形的喷头。导游介绍说，这个就是著名的水井礼拜堂的天棚，建于1644年维修圣母安息大教堂门廊时涌出的泉涌之上。一位瞎眼的修道士曾因这显灵之圣水而重见光明，之后无数的朝圣者因泉水而得到医治，人们还将泉水拿去治愈那些患病者。真实与否，不得而知，可我们看到，有很多人排着队来这里接圣水。

　　我们最后来到大斋堂，因为不是祈祷时间。俄导带我们进入了内部，这里有一个金子做得大门，一般是不打开的，我们的中国导游来了几次都没能进入，我们有运气，进入内室。这里金碧辉煌，那种奢华让人惊叹。金子的门，金子的壁画，金子的圣像，金子的烛台，一切都闪烁着金光，让人叹为观止。

　　俄罗斯是笃信宗教的国家，宗教对俄罗斯的政治、经济、文化、风俗等都有着深刻的影响。公元988年，弗拉季米尔大公接受了东正教，并将其定为国教，东正教遂成为俄罗斯社会生活中不可缺少的一部分，俄罗斯有学者认为：“俄罗斯的历史，一半都跟东正教有关”。1917年之后俄罗斯建立了世界上第一个社会主义国家，在新的意识形态指导下，宗教受到了巨大的冲击。神职人员被剥夺公民权，成为社会的边缘人物，教会的财产被没收，大批教堂改为博物馆、工厂、电影院、仓库等。到20世纪80年代，戈尔巴乔夫推行“新思维”，国家在宗教上逐渐采取宽松的政策，1988年是东正教转入俄罗斯1000年，教会举行了盛大的庆祝活动，许多国家领导人出席了庆典。同年4月，戈尔巴乔夫接见了当时的牧首，承认了苏联对教会在30年代及其之后的行为是错误的。之后苏联解体，苏共被解散，长期以来占统治地位的意识形态崩溃了，出现了可怕的信仰危机。这时宗教以强大的力量填补了人们的思想空白，国家出现了空前的宗教热。据说自戈尔巴乔夫实行《宗教自由法》以来，俄罗斯的东正教信众已达总人口的百分之六十多，还有百分之十几信奉其它教派。一个被禁绝70多年的信仰，又在这片土地上重新成长起来，令人惊叹它顽强的生命力和凝聚力。

　　从修道院出来，我们来到一个小广场，这里有创始人圣谢尔盖耶夫的雕像，一个小鸽子始终站在他的头上，给人和平宁静的感觉，在广场的另一端，还有一个列宁雕像，不知道这个无神论者是怎么被人们与宗教传人安放在一个地方的。